Гея, была красива без сомнения,
В ней сочетались живой ум и простота.
В её натуре, без преувеличения
Кипели страсти, Виктор с изумлением,
Увидел, как душа её чиста.
В ней не было запретов одиозных,
Предубеждений, подлости и лжи.
Вначале он довольно осторожен,
В общении с их миром был,- возможно,
Из прошлого пугали миражи.
Но дружелюбность эльфов поражала,
Он без вопросов принят был в их круг.
Расспросов неудобных ждал сначала,
Но личное пространство защищалось,
И настороженность ушла из сердца вдруг.
Их мир, так гармонировал с природой,
Что Виктору казалось невдомёк.
Как можно с ощущением свободы,
Соединить суть неживой породы,
И мир души,- нетленный огонёк.
Казалось что любовь и понимание,
Царили в благодатном том краю.
Но Виктор понимал на подсознании,
Каким был долгим срок до осознания,
Что распри:- путь к прогрессу не дают.
Припомнив исповедь *нашкодившего* гнома,
О бойнях, что царили на земле.
Он с ужасом вдруг понял, как знакомо,
Всё то, что нам *элиты* строят *дома*,
Толкая нас к межрасовой войне.
Не толерантность:- но веротерпимость,
Уменье выслушать, понять, простить, принять.
И в диалоге твёрдая решимость
Увидеть истину, чтоб, что то разрешилось,
Дабы жестокость с хаосом унять.
Они прошли, гордость смирив Любовью,
И зла не помня возродились вновь.
В третьей войне с людьми, умывшись кровью,
Призвали покаянье к изголовью,
В портал шагнули, бросив отчий кров.
Дошедший миф, *танцующего эльфа*,
Как отголосок страшной той войны.
Разбойничий отряд, что для веселья
Плясать в костре, пленённых по поверью,
Принудил, зная дни их сочтены.
Эллара эльф, весёлый бард рассказчик,
Пленён был *чёрным лисом* из людей.
Он столько столкновений гасил сказкой,
Но очень уж жестоким был образчик,
Разбойник Лас:- как истинный злодей.
Поставив эльфа на угли, сказал он,
Станцуешь до утра, оставлю жизнь.
Но эльф горящий подавивший стоны,
Не ведая ни боли и препонов,
Спросил, что танец мой скажи?
Станцую я, коль ты закончишь бойню,
За свой народ согласен жизнь отдать.
Но только ты мне скажешь что довольно,
Что ты пресытился невинной кровью,
И более не будешь убивать.
-Да ты сгоришь ещё до полуночи,
-Промолвил Лас, и всё же я рискну.
Эллар ответствовал, -Любовь это пророчество,
Она мой спутник в бездну одиночества,
И:- взвился в танце, трогая струну.
Плененье менестреля:- зло без меры,
Но у разбойников известно свой устав.
И всё же утром усмирив манеры,
Лас содрогнулся перед искренностью веры,
И молвил, перед пленником привстав.
Я силой духа восхищён безмерно,
И потому исполню свой обет.
Историки считают что наверно,
Все войны эльфами проиграны, что скверно,
Лишь от того, что в душах злобы нет.
Их восхищала не жестокость брани,
А к милосердию Божественный призыв.
А люди отправляя их в изгнание,
Не приняли обеты Ласа во внимание,
Себе, путь к возрождению закрыв.
* * *
Жестокость прославляющий не воин,
Битва не праздник:- грязная работа.
Воистину, тот почестей достоин,
Кто избежал бессмысленных жертв, крови,
А мы, смерть прославляем от чего то.
И негодуем, что она пирует,
Прислуживая ей на поле брани.
А попранная любовь тоскует,
Сквозь ярость не пробиться ей слепую,
Которой души пеленаем сами.
Бытует мненье, что решенье споров,
Лишь Марсу кровожадному подвластно.
Богу ж угоден путь переговоров,
Известно издревле, что побеждает в ссорах,
Тот, кто умней, так что *бузить* напрасно.
В истории земли полно примеров,
Исчезнувших в огне цивилизаций.
Но мы в жестокости погрязшие безмерно,
Себя умнее чувствуем наверно,
Раз предаём свободу, мир и братство.
Не упокоенные души убиенных,
Для поколений многих злая карма.
А мы с восторженностью гимн самозабвенно,
Победам Пирровым поём, что очень скверно,
Над побеждёнными смеясь высокопарно.
* * *
Прислали весть от Мердока вернуться,
Отпуск закончился, но Виктор не жалел.
Сумел в любовь он сердцем окунуться,
*План гнома*, дал душе его проснуться,
И он, что называется прозрел.
* * *
На ложе под закатными лучами,
Гея была безумно хороша.
Глаза о страсти и любви кричали,
Он, растворившись в ней, забыл печали,
И в вальсе вечности кружился не спеша.
Кудри волос, покрыли как шелками,
Плечи и стан, в изгибе томных мук.
Исследуя прелестницу губами,
Срывал он вожделение волнами,
Покуда стон последний не затух.
Порывы ветра разнотравьем пряным,
Смешались с мускусом разгорячённых тел.
А время стало призрачным обманом,
Он наслаждаясь тем, что был желанным,
С реальностью мириться не хотел.
Изгибы бёдер звали так призывно,
Младая грудь была так хороша.
Что вызывали новую взаимность,
В вихре страстей казалось, ночь кружилась,
И ей со стоном вторила душа.
Все чувства обострились до предела,
Играя гимн, сплетенью жарких тел.
Любовь моя звала она не смело,
И он, сгорая мотыльком, летел к ней,
И жаждал до безумия, хотел…
* * *
Наивны те глупцы, что тел слияние,
Пороком низменным когда то нарекли.
Лишь похоти не может быть признания,
В согласии ж и страсти:- обаяние,
Союз энергий Бога и земли.
Нам всем внушают, что нельзя, что можно,
А судьи кто, хотелось бы спросить.
Мир окружающий неоднозначно сложен,
И нужно быть предельно осторожным,
Чтоб не прервать связующую нить.
Мы все запутались во лжи пустых религий,
Что на познанье наложили крест.
Запретов нам навязанных *вериги,
Нас превращают в сущностей безликих,
А беззаконье царствует окрест.
Сварога ночь, истаяв безвозратно,
Оставила нам множество проблем.
Чтоб из тумана выйти нам обратно,
Мировоззренье нужно адекватно,
Нам перестроить, избегая схем…
Правила социума, план больных изгоев,
Что подчинить хотели целый мир.
Нас, называя *избранные* гоем,
Вступили в спор и с Богом и с судьбою,
Скрывая кто их истинный кумир.
Но свет пробьётся, время раны лечит,
Мы истине откроем в душах двери.
Поверьте братья, что уже не вечер,
К нам вечность устремляется навстречу,
Под знаком Чести, Совести и Веры…
Продолжение следует….
*Вери;ги (ст.-слав. верига — «цепь») — разного вида железные цепи, полосы, кольца, носившиеся христианскими аскетами на голом теле для смирения плоти; железная шляпа, железные подошвы, медная икона на груди, с цепями от неё, иногда пронятыми сквозь тело или кожу и прочее. Вес вериг может достигать десятков килограммов.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Две скрипки - Александр Будовский У некоторых произведений есть аудио, видео и фото дополнения, которые опубликованны на моём сайте. http://nadejda.elitno.net/
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
